GLI ANTIDOTI DI SANTA TERESA D'AVILA CONTRO GLI INGANNI DELLA NEW AGE

La mistica carmelitana possiede una chiave che, “solo di per sé, spezza la pseudo-mistica della New Age: il nesso intrinseco tra la Trinità e tutti gli altri misteri umani”.

Lo ha affermato il Vescovo di Ciudad Rodrigo (Spagna), monsignor Raúl Berzosa, intervenendo al II Congresso Internazionale Teresiano, il 4 settembre 2011.

“Nel Cristianesimo, nella mistica carmelitana, non si può applicare il termine 'autorealizzazione', perché neanche l'uomo e la donna più sviluppati nella loro esistenza possono raggiungere da se stessi la pienezza. Tutto è dono e compito, grazia e libertà”, ha sottolineato.

“Nel libro 'Cammino di Perfezione' di Santa Teresa possiamo scorgere alcune chiavi o antidoti per far fronte agli inganni mistici della New Age”, per la quale l'uomo e la donna di oggi hanno già dentro di sé tutto il loro potenziale.

Il presule ha sottolineato che il termine “mistica” equivale a “ricerca appassionata del Dio vivo, scoperta del Dio vivo, incontro con il Dio vivo, abbraccio con il Dio vivo, già in questo mondo e in questa nostra umanità”.

Monsignor Berzosa ha indicato che “solo sotto l'azione dello Spirito Santo l'uomo si troverà in profondità con se stesso e si realizzerà il processo di vera maturazione dell'umanità, in modo individuale e comunitario”.

In tutto ciò, ha segnalato, “pulsa una base classico-ascetico-mistica molto carmelitana: l'affermazione che la presenza della Trinità in noi è triplice: per creazione, per grazia, per unione”.

Religioni superate?

Il presule ha quindi descritto i tratti spirituali e gli elementi teologici della New Age, mettendo in rilievo alcuni dei suoi punti di divergenza con il Cristianesimo.

La New Age, ha avvertito, “non va contro le religioni, cerca di superarle da dentro”.

In tal senso, ha riassunto il processo: “Anni '60: Cristo sì, Chiesa no. Anni '70: Dio sì, Cristo, no. Anni '80: Religione sì, Dio no. Anni '90: Spiritualità sì, religione no”.

In altre parole, si è riferito a quanti hanno visto il “passaggio da una religiosità confessionale a un'altra dell'esperienza, da una religiosità istituzionalizzata a un'altra personalizzata, da una religiosità formale a un'altra più interiorizzata”.

MENZOGNE DELLA NEW AGE 

Ha anche riferito le “quattro menzogne o tentazioni” spirituali della New Age, già raccolte in Genesi 3,1-5 e il cui autore sarebbe il Tentatore: Sarete come dei (panteismo), Non morirete mai (reincarnazione), Conoscerete il bene e il male (relativismo e soggettivismo morale) e Si apriranno i vostri occhi (esoterismo illuminista).

“La fede cristiana non è un'iniziazione esoterica, né un cammino di illuminazione della coscienza”, ha spiegato. “Né la salvezza consiste in un'esperienza di pienezza cosmica attraverso un processo di reincarnazione”.

Il presule ha quindi segnalato la grande portata di questa spiritualità e di questo stile di vita, arrivando a dire che la New Age è come l'“anima o spirito della globalizzazione economica neoliberale”.

“Se qualche decennio fa (1960-1970) si parlava di trasformazione sociale, impegno sociale, cambiamento di strutture (marxismo), oggi si parla di coscienza superiore, di vibrazioni positive, di qualità di vita, di armonia profonda, di meditazione trascendentale, di energia, di nuovo ordine mondiale e globalizzazione”, ha detto.

Quanto al profilo delle persone più attratte da questo nuovo paradigma, ha sottolineato che “fa presa su persone del primo mondo, di classe medio-alta, tra i 25 e i 50 anni - che hanno lo stomaco pieno ma la testa e il cuore vuoti, e che sono le grandi assenti delle nostre comunità cristiane”.

Ad ogni modo, il Vescovo Berzosa ha affermato che “la moda della New Age sfumerà, ma le domande che pone rimarranno”, “domande alle quali il cristianesimo ha saputo e saprà rispondere partendo dal mistero profondo e integrale di Gesù Cristo”.

PREGHIERA ALLO SPIRITO SANTO di S. TERESA D'AVILA

O Spirito Santo,

sei tu che unisci la mia anima a Dio:

muovila con ardenti desideri

e accendila con il fuoco

del tuo amore. 

Quanto sei buono con me,

o Spirito Santo di Dio:

sii per sempre lodato e Benedetto

per il grande amore che effondi su di me!

Dio mio e mio Creatore

è mai possibile che vi sia

qualcuno che non ti ami?

Per tanto tempo non ti ho amato!

Perdonami, Signore.

O Spirito Santo,

concedi all'anima mia

di essere tutta di Dio e di servirlo

senza alcun interesse personale,

ma solo perchè è Padre mio e mi ama.

Mio Dio e mio tutto,

c'è forse qualche altra cosa

che io possa desiderare?

Tu solo mi basti. AMEN.